那个《不差钱》看了四遍了，回东北老家一次不容易，还挺用功，乡音恶补。

要不说人家这玩意儿整得靠谱呢。东北老家跟家人一起看，嘎词儿俏皮嗑听起来更有味儿。咋滴呢？能心领神会。不管是家人一起还是同学亲友一起，一提赵本山，没人不笑容闪现。几个老同学见面，女生一提再提赵本山，“唉呀妈呀给我笑岔气了都！”边说边拍大腿。积德啊赵本山。你说谁有这么大本事？让人想起你就笑，并且笑得天真纯粹。平时，难得什么场合笑得这么简单。逢场作笑久了，对于那些笑肌和心理神经已经分离的人来说，这可真是个宝儿，宝中宝。

不说小品高雅还是低俗，也不用说什么艺术价值寓意内涵，就这让人一看一听就会心大笑的效果，还说啥？还有啥可说的？

欣赏。开心。感激。

有几个能叫你坐家里笑得这么痛快的？别的不说，我家老爸平时不大笑，可一看赵本山小品，就会忍俊不禁。陪着老爸一起看，看见他笑，就觉得自己特孝顺。

就冲这个，咱也得感谢人家。这是良心反应。

还有那个长得委婉的小沈阳，是挺逗。哈哈哈。。。“唉呀妈呀大爷你也太抠了，一个菜没点还得让我们搭一个……这一天，这也太抠了……”“别说了大爷，一会儿万一有了咋整啊？”

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这个小品的关键词，是由“有”演绎出的一系列相关短句。

有——没有——有吗？——有还是没有？——可以有——

这些有关“有”的肯定式否定式以及选择疑问式，简明易懂，有初级汉语基础的外国人也能领会其意。

不能领会的当是饭店点个菜哪来这么多的暧昧。

正是这人人意会得到的暧昧之处，点到了当今中国人的智慧穴位，才经典，才有趣，才叫人想不笑都不行。

这是小品吗？整个一大作品。大在勇气——解嘲自我。

都掉钱眼里了，还有啥不好意思说的。不差钱？哼哼，就差钱！心里都明白，挑明了就解脱了。要不，能这么笑透腔吗？

不装，始终是赵本山的本色风格。无疑，戏都是演的，可他演的戏看上去就比真的还真，还土，还邪乎。他要是装，别说别处，东北人首先就不买帐，东北人最受不了装。本来没戏，上去扯脖子喊的，忸怩造作的，没人看。为啥？不好玩，没劲。欣赏起来有心理障碍。大过年的，跟你扯这个干啥？

不是拒绝艺术，是过年这当儿欣赏艺术的细胞处于半休眠或者全休眠或者本来就原始休眠的原生态状态。旁边又是苹果又是梨又是橘子啥的，还一盘瓜子，花生糖。老的小的，叫爷爷奶奶的，喊妈找面袋找擀面杖的，抱一箱鞭炮等不及要出去放的，手机充电器找不着来回晃荡的……就这环境，啥艺术能给陶醉啊？又不是维也纳牛爷音乐大厅。更专业更高水准的，过后哪个也不会被忽视。真本事亮出来，肯定埋没不了。要说论高端，群马等遇一个伯乐。这春晚节目就倒过来了。什么马拉台上遛遛，大众个个都升级成伯乐。标准就是博人乐。

娱乐是大众性的，晚会这场大戏，重在即时效果。你不当场把人搞乐呵，就没人拿你说事儿。年，就是个大俗。好端端一个“福”字，硬要倒着贴挂正着看，邪门不？可就是看着放心，形倒福到，估计有十来亿中国人都心里笑么呼呼地期待着倒“福”里潜伏着时来运转。

说到底还是他人有戏，一样的台词，换了人，未必就有这效果。不信，咱可以找那么4个人演演试试，准没这效果。不可取代的，就是不可取代。

赵本山说话演戏让人放松，他知道大家都挺累。

谁上台都是自我表现，都卖命，都玩着命地想演好，想取悦观众。但他就知道大家爱看啥，爱听啥，甚至比观众自己还知道啥能制造意外的开心效果给人带来爽心爆笑。这是啥？是体恤观众。

……

上面说的都是个人所见所感，每人趣味不同，见仁见智，自有其异。除夕这晚的一大桌子菜，就爱吃这盘儿，为啥？简单，爽快，时令。一大家人七荤八素的，整严肃的合不上拍儿。合不上拍儿就进入不了意境。不是严肃的不好，是不好唤起共鸣。咱大众就这水平，要实现共享，就看谁能找着那个契合点。不面对现实还真不行。

就像电视上演的节目谁都可以看一样，看完了，啥感觉，谁都可以说。我的观后感，就是上面这些。我觉得看小品不需要什么深刻审视，拿出平常心放松了欣赏就是。没必要把春晚当精神支柱似的等啊盼的期待过高。放松，有一搭没一搭地，好看就看，没劲就跟家人过年，想咋的就咋地，咋舒服咋呆着，过年了还绷着，那也太累了。网络上有网友唾弃他们低俗、小丑。估计说这话的朋友觉得那台大戏去掉这台小丑戏剩下的就全是纯文化纯艺术纯明星。

作者：雪非雪 http://blog.ifeng.com/1402894.html